文 | 陈陟
尽管普通话也可以撒娇，但是我们不难发现台湾话天然带有更多撒娇的语言特质，比如说台湾话句末的语气词更为丰富，更利于造成拖长句尾发音的可爱效果。
“知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，为什么台湾话自带撒娇属性。
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（说话以嗲出名的林志玲。IC photo/ 图）
也许很多人不明白，为什么听林志玲站在那里说一句话就会耳朵发酥，浑身发软。其实这就是“嗲”的功效。“嗲”是一种撒娇的声音或态度。当一个人开始“发嗲”的时候，她通常就是在“撒娇”。
有人说，女人一学会撒娇再平凡也能变得风情万种。不开心的时候，娇嗔而去，得偿所愿，转身又破涕为笑，让男人又惊又喜，心花怒放。但也有人把“撒娇”当做小女人做派，为女汉子所不齿。那么，为什么有些人就那么爱撒娇？难道撒娇女人真的最好命？
在古代，撒娇是会被鄙视的
从词面意义上来看，“撒”是手的动作，“娇”是形容女性的词语，“撒娇”似乎从一开始就跟女性特质的发挥紧密相关。“撒娇”一词最早出现在明朝张四维所写的传奇《双烈记》里，该书讲述了抗金英雄夫妇韩世忠将军和梁红玉的故事。
书中的老鸨在抱怨梁红玉守身如玉时说道，“专会撒娇使性，哪管我家债重家倾”。在这句话里，撒娇的意思显然和女性妩媚关系不大，更多指一种任性和叛逆。
在清朝小说家西周生的《警世婚缘传》里，一个女性被描写成“穿了极华丽的衣裳，打扮得娇滴滴的，在那公子王孙面前撒娇卖俏”。这句中的撒娇是一种勾引男性的行为，带有贬义。
随着时代的进步和观念的改变，撒娇一词的负面色彩在逐渐减少，90年代的台湾，撒娇成了一种被社会接受的女性行为方式，一度有很多文章和综艺节目告诉观众如何撒娇，一个会撒娇的女人不再被鄙视，相反会赢得男人的青睐和赞赏。
（电影院内《撒娇女人最好命》电影海报。IC photo / 图）
学会这样说话，你就是撒娇高手了
社会对男性说话声音的期待往往是低沉、雄厚和有力的，而对女性语音的期待则是年轻、温暖、尊重、再带一点腼腆和任性。虽然社会上对女性声音的表现力存在更多的期许，但是女性也是不负众望，毫不夸张地说，说话来撒娇是几乎是女性的一种与生俱来的能力。
语言学家观察到一种被称为幼儿语(baby talk)的语言现象, 指成人与小孩说话时刻意改变语言，通俗来讲就是逗小孩用的奶话。
女性比男性更精于此道，更值得一提的是当把幼儿语的对象换成成人时，就产生了撒娇的效果。幼儿语/撒娇语言有如下特点：
这也就解释了热恋期时的女性为什么和自己说话时总是那么特别，因为她们会在不知不觉中通过把语言调成了幼儿语模式来撒娇。你的魅力似乎把一个女生变成了小女孩，但是，基于上面的分析，我们也不能排除其实是你女朋友早就把你看成了小孩……事实也许就是这么残酷。
好了，言归正传，尽管普通话也可以撒娇，但是我们不难发现台湾话天然带有更多撒娇的语言特指，比如说台湾话句末的语气词更为丰富，更利于造成拖长句尾发音的可爱效果，台湾话字与字之间的停顿更均匀的特点也和幼儿语更接近一些，所以若是台湾话再配上林志玲的娃娃音，难免让大陆男人感觉酥酥的。
为什么台湾话自带撒娇属性？
有人认为是历史的变革使得台湾的居民结构和语言政策发生了变化，但也似乎无法解释台湾话为什么更嗲？
不少学者认为社会文化因素正是造成这一现象的动因，中国儒家文化强调女性“相夫教子”的话语，女人受教育的目的一度被认为是做一位好太太和好母亲，工作之于女性仅仅是教育后和结婚前的一种过渡而已，国民党迁台后同样倡导这种思想，1996年台湾将三八国际妇女节从公共假期中取消，将之与4月4日的儿童节归并，称为“妇幼节”。这一举动的背后至少释放了三种信号：台湾淡化了女权运动的成果，期望女性回归家庭，并且将女性的社会角色与儿童更紧密地联系。
尽管官方强调妇女的家庭属性，但是台湾女性的社会参与度依然越来越高，广大女性加入就业大军已是常态，女性在经济上的独立使得“男主外、女主内”的社会平衡失去了根基，但是，这种平衡不会轰然瓦解，从某种意义上看，撒娇正是平衡变更时期的润滑剂，起到填补和缓冲效果。
另外，撒娇也能为女性带来一些实际的利益。试想女性开始进入男人主导的职场，撒娇更像是一种以退为进的策略，至少让男性对女性进入职场没有那么大的抵触。上面的分析给人的感觉是撒娇的女性皆处于被动的地位。
不过，也有学者认为撒娇是女性挑战传统男女关系的手段，他们认为女性在撒娇的过程中并不是被动的，相反女性早已洞悉自己比男性聪明的地方，所以愿意玩撒娇这种游戏，藉此“罩住”自己喜欢的男生。
无论你对嗲嗲的台湾话持什么样的态度，无论你对女性撒娇持什么样的立场，经济关系的变革必然会导致社会关系的改变，语言自然可以灵活地随着社会关系的改变而悄然变化。
近年来，新的文化现象也在大陆流行，“男闺蜜”产生了，“萌萌哒”既可以形容女性也可以形容男性，综艺节目收视率屡创新高，也许他们也正在使大陆的普通话悄然改变。
