六博被推断为世界上一切兵种盘局棋戏的源头，是象棋、国际象棋等类游戏的鼻祖。
从这里我们可以看出，之所以大家都叫象棋，其实是因为它是战斗形式的兵种棋盘游戏，具有象征意义，这是世界的共识，借用中国“象棋”的称呼。
当时的象棋六博并没有象，象棋无“象”，只是象征。
当棋盘摆下，楚河汉界之前，三军对垒。象棋在棋盘上展现的就是中国古代的统治制度与观念，将帅坚守九宫，表破釜沉舟之心，士不离九宫，相不过河界，士为知己死，小卒亦知义。
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方舟子说：“中国象棋不是中国发明的，是来自印度，因为中国没有大象，而印度是产象国。”
无象，何来象棋的命名？
而中国为了使印度象棋本土化，连棋盘上的“象”字都改成“相”。
这论点一言出而天下惊。
中国象棋陪伴着中国的孩子一代代长大，棋子上的字，即使不识也会认：将（帅）、士（仕）、象（相）、車（俥）、馬（傌）、炮（砲）、兵（卒）。
棋子红黑相对，文字相对，两人相搏。
怎么就变成别的国家发明的了？
2
屈原《楚辞.招魂》里有一句：“崑蔽象綦，有六薄些”，象綦就是象棋，六薄就是六博。
六博是春秋战国流行的兵种棋局类游戏，六博共有十二枚棋子，六黑六白，两人相博，每人六枚棋子。
当时齐国人民安居乐业，百姓休闲时斗鸡走狗，下棋踢球已成风气；各国达官权贵、士大夫、门客下象棋也蔚然成风。
六博被推断为世界上一切兵种盘局棋戏的源头，是象棋、国际象棋等类游戏的鼻祖。
从这里我们可以看出，之所以大家都叫象棋，其实是因为它是战斗形式的兵种棋盘游戏，具有象征意义，这是世界的共识，借用中国“象棋”的称呼。
当时的象棋六博并没有象，象棋无“象”，只是象征。
当棋盘摆下，楚河汉界之前，三军对垒。象棋在棋盘上展现的就是中国古代的统治制度与观念，将帅坚守九宫，表破釜沉舟之心，士不离九宫，相不过河界，士为知己死，小卒亦知义。
中国象棋与另一种围棋经过岁月的洗礼，自成中华文明辉煌的棋文化。
那么中国象棋究竟是谁发明的呢？
3
相传中国象棋是韩信发明的。
历史上楚王项羽与汉王刘邦曾在荥阳展开长达4年的争夺战，后来双方约定以鸿沟为界，中分天下。
鸿沟西边为汉，鸿沟东边为楚，这就是楚河汉界。
据说，刘邦称帝后，韩信被吕后诱捕入狱，他是想写兵书的，但吕后不允许，韩信想法发明了象棋游戏，教给信任的狱卒。
于是，象棋流传下来，因以模拟战争，命名“象棋”。
游戏以楚汉之争为背景，以楚河为界，一边各三十六格，又以纸片棋子代表各兵将，每个兵种随着主帅的筹划，不动声色地调遣出击。主帅的对垒，没有声音的战场，不见血肉横飞，但当真有硝烟弥漫在双方心头，有刀光剑影从两双眼睛迸射。
一着不慎，满盘皆输，较量的是步步为营的智慧和举棋若定的意志。
也许是因为楚河汉界的原因，才有了这个传说。
谁能说这种奇妙的游戏方式不是中国发明的呢？
棋子的摆放呈现出来的形式，就是中国人熟悉的古代统治的文明和制度；古代战争的棋盘模拟，反映出中国古代人民的军事思想、战略战术及其兵法宗旨。
那么中国古代中原真的没有大象么？
殷墟发现的甲骨文中就有“象”的象形字，至少可以推测，商之前大家是见过大象的，不然就没有这个文字了。
1935年发掘的殷墟王陵大墓，发现了几具大象骸骨及驯象者的骸骨。
1978年，又发现一具小象的骸骨，脖子上带着铜铃，被当宠物养着。这些都证明了古代中原是有象的。
北宋晁补之《广象戏格.序》有言：“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。”
元朝僧人念常在《续藏经.佛祖历代通载》中注：“神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车马士卒加砲代之为机矣。”
从这些看来，古代不但有象，还有象兵。
4
英国的李约瑟博士就曾明确指出：
“只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。”
观星罗棋布的天象、包罗万象的万物，以物品为媒介占卜，以小见大，以微见著地推断事情的发展和未来的吉凶。
李约瑟博士推论兵法棋局是在“象”基础上产生。
前苏联切列夫考博士力证国际象棋起源于中国《易经》的思想，64格即是64卦，黑白即是阴阳。
琴棋书画是历代文人的文化素养，但棋在中国老少咸宜，没有男女尊卑，只要愿意，人人可学，人人能学。
女词人李清照在《打马图经序》中留有打马戏和象棋局戏图，其中象棋盘图样已跟现代的象棋盘图一样了。
象棋经过宋、明的鼎盛，期间，从朝廷权贵到民间百姓，创造了各式各样的下棋方式与棋局，开创了现代象棋的理论、棋谱棋局战术。
一代民族英雄文天祥更是创造了盲棋，全凭脑海中的棋盘排兵布阵，与人博弈，纵横无敌手；他撰写的棋谱仅余一页残谱，至今仍是经典教科书。
象棋在清代发展到全盛时期，名家辈出，名谱众多，古代的象棋发展理论和技术战术水平都达到历史的巅峰。
下棋讲究棋品如人品，几乎一生中学会的礼仪，都是在与父母下棋前或者下棋后得到的教诲养成的。
象棋讲究严密的逻辑思维，牵一发而动全局，攻守极富思辨哲理，又极其考验人的定力，能培养孩子坚守意志；开启良好心智，养成全局观心胸，下棋无悔的果断与办事作风的启蒙。
孩子在被教训、打击、鼓励中，在展望、兴奋、下决心并坚定心性中成长，对反反复复的胜败学会了释然，能淡然对之；在现实生活中，还能以弱胜强，懂得所谓权威是能被打压的；树立了自信心，坚信自己的努力会有回报的一刻。
这些观念都直观地以各种画面呈现并反馈给了孩子，这种经验和思维在一生中非常牢固，这是中国人一份智慧与教养。
然而如今的我们却抛弃了这一份传承。
5
几千年来，象棋备受国民喜爱，无阶级差别，无男尊女卑。没有一样爱好能这样深得民心，绵延了中国的整个文明历史。
象棋能使各阶级各民族融洽，能启智，又有教习礼仪的作用。
曾经有中国人的地方就有中国象棋，它是国人的精神食粮。
贩夫走卒的必备物品，贴身携带。在路旁，在路人休息歇脚处，在摊点，在小贩买卖的小摊边，都有摆开的醒目棋盘，盘上有棋局，旁边有观摩学习的孩子，棋盘边还经常有一团酣睡的猫。
人们出门公干时，时间长点的，旅行袋装进水壶，也会装上象棋。
当年中国几乎是人手一副象棋，与柴米油盐酱醋茶一样，一日三餐也离不了。
原来正常的生活常态是：水一开，茶一沏，棋盘摆开，棋局就开始了。
不知从何时起，棋局悄然消失，象棋被遗忘在角落甚至一丢了事。以前一走进公园，开棋局、下象棋的画面就在我们眼前展开，石凳、树荫下、阴影角落，你边走，边发现越来越多入迷下棋的人。
熟悉的邻人、朋友、陌生人，见到棋局就围观，也有上去和摆棋局的人下个一两盘，其中有以为谋生的，但多数是棋迷。
倘若能在公众场所开辟一些空闲之地，让棋局摆开，让有能力的、有兴趣的人一见技痒，大家一起打打擂，这种直接的视觉冲击更能引起大众的兴致。
而今，高速发展的信息科技，网络游戏渐渐淹没生活中真实的游戏。
也许正是因为我们正在遗忘甚至抛弃曾经辉煌的文明，才使得自己的国粹屡屡被质疑，后辈们对文明渊源一无所知，才对所谓的观点却深以为然。
文明需要保护、传承与弘扬。所谓理越辩越明，有人质疑，有人释疑，吃瓜大众，给普及了一通中国文明，这其实算是好事。
一个国粹不该如此真实明显地慢慢黯淡下去。
中国象棋如此深得民心的文明底蕴，不应消失，它是中国家庭的黏合剂，是孩子快乐的源泉，它需要承载和延续中国家庭文明的延续和辉煌。
