孙中山行书《天下为公》赏析
孙中山(1866—1925)，近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，「起共和而终帝制」。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为「中华民国国父」。
孙中山先生不以书法名世，但从他的书法作品中可以窥见出他对颜真卿、苏东坡及北碑方面颇具研究，其书法作品有着不同寻常的品格和韵味。
所示孙中山先生行书《天下为公》，为先生1916年所书。用笔凝练，儒雅从容。从字法字构看，有颜字的宽博与厚重，又不失潇洒飘逸的姿态，更显华滋润泽，从中透出了「文化」意义上的审美意蕴。
「天下为公」出自《礼记礼运》：「大道之行也，天下为公。」原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。国人对「天下为公」这四个字，因孙中山先生的推崇而非常熟悉。在传世的中山先生题辞中，最多的是「天下为公」这四个字。从中山先生一生为之奋斗的理想与实践而言，实际上也可以浓缩为对「天下为公」这四个字的毕生追求。
孙中山先生赠黎民伟书法
目前，在艺术品市场上常能看到中山先生的《天下为公》题辞，但赝品居多。凡有著录，流传有序的法书真迹，价格均在百万以上。鉴于中山先生在中国民众中的影响力，所书不但具有艺术审美价值，还具有较高的文献价值。
