用户 星颜记 的回答
兵马俑，是中国古代最伟大的考古发现之一，也是世界第八大奇迹。它位于陕西省临潼县骊山脚下，距离秦始皇陵约1.5公里。它由三个坑组成，共有8000多个陶俑、陶马和战车等文物。这些陶俑栩栩如生，每一个都有不同的面貌、服饰和姿态，展现了秦代军队的威武雄壮。
但是，兵马俑规模那么大，为什么史书上没有记载呢？它到底是什么时候建造的？它有什么用途和意义呢？这些问题一直困扰着历史学家和考古学家。
有人认为，兵马俑是秦始皇的陪葬品，是他为了死后继续统治天下而制造的军队。但这种说法难以解释为什么兵马俑距离秦始皇陵那么远，而且与秦始皇陵其他陪葬坑的结构和风格不同。而且，《史记》等史书对于秦始皇陵的修建过程都有详细的记载，但却没有提到兵马俑。
还有人认为，兵马俑不是秦始皇的陪葬品，而是他祖母芈月（即秦宣太后）或者他父亲嬴政（即秦王政）的陪葬品。因为根据出土的兵器铭文和服饰颜色等证据显示，兵马俑可能在公元前228年就已经建造完成了，而那时候秦国还没有统一天下。芈月和嬴政都是支持商鞅变法、推动秦国强盛的重要人物，也许他们想用兵马俑来展示自己对军事事业的贡献和野心。
更有甚者，有人认为，兵马俑根本不是任何人的陪葬品，而是秦国在统一战争前夕，在骊山一带修建的军事演练基地。它用来训练军官、测试战术、储备武器等。因此，在当时属于“军事机密”，不能被外界知晓。这也许可以解释为什么《史记》中提到了“阴修甲兵”、“象人”、“象兵”等词语，可能就是指代了这些神秘而强大的“土偶”部队。
无论哪种说法都有其合理性和局限性，并没有得到广泛认可或者确凿证据。目前考古工作还在进行中，并且取得了新进展 。我们期待着能够通过更多的考古发现，揭开兵马俑的真相。但不管如何，兵马俑已经成为了中国文化的瑰宝和世界遗产。它不仅展示了秦代的军事实力和艺术水平，也反映了秦人的智慧和创造力。它是一部活生生的历史教科书，也是一幅壮观的历史画卷。
如果您有机会去陕西参观兵马俑博物馆，您一定会被这些土偶军团所震撼。您可以近距离地欣赏他们的神态、服饰、装备等细节，也可以感受他们所散发出来的气势、精神、情感等内涵。您可以想象他们在当时是如何排列组合、行进作战、忠诚效命等场景，也可以思考他们在今天有什么样的启示和价值等意义。
总之，兵马俑是一个值得我们深入探索和学习的历史奥秘。它不仅让我们了解了秦代的军事文化，也让我们感受到了中华民族的伟大精神。
用户 诚于匠心 的回答
长久以来，我们一直认为兵马俑是陪葬品，但随着考古的深入，越来越多的证据表明，兵马俑不是陪葬品。
首先，兵马俑坑中出土了4万余件兵器，全部来自秦国本土，而没有一件来自东方六国；此外，兵马俑坑中出土的兵器皆有“某某年吕不韦造兵器”等铭文，工匠籍贯也都为秦国本土，没有来自六国的工匠。而其中最晚的一件兵器是公元前228年制造的，此时距离秦始皇统一六国还有7年时间。也就是说：兵马俑是在秦王时代完工的。《史记》记载：始皇推终始五德之传，为周得火德,秦代周德……衣服、旄旌、节旗皆上黑，而兵马俑服饰却是五颜六色，这也佐证了兵马俑早在秦统一之前就已经建造完成，与秦始皇陵在秦始皇死后才完工有着很大差异。
其次，兵马俑坑距离秦始皇陵封土距离有1.6公里，这种布局也不符合戍卫需求。如果秦始皇希望死后有卫队长相守卫，那么兵马俑应该在秦始皇陵封土附近更为合理，岂有卫队离统帅1.6公里这么远的道理？
第三，兵马俑坑为半地下结构，其上方原本有棚木并且高出地表，这与秦始皇陵其他陪葬坑低于地表8-10米形成鲜明对比，坑内甬道纵横交错，仅1号坑就有供人行走的通道多达20个，这种完全开放式的结构完全不符合深埋地下的陪葬规格。
第四，兵马俑为真人大小的陶俑假人，但兵马俑配发的兵器却采用了实战用的真实兵器，并严格按照秦国兵器的制作要求，层层把关，刻有工匠籍贯姓名，彼时，秦国尚未发动对六国的统一战争，如果这个时候就耗费国力将大量实战兵器用于陪葬，显然不合常理。显然，这些兵器原本就是用于实战的。秦末时，周文的大军攻入关中时，章邯曾统率刑徒前往抗击，章邯曾说“今发近县不及矣。骊山徒多，请赦之，授兵以击之。”如果兵马俑原本就是一座开放的军事基地的话，那么章邯就近从这里取走兵器，也就顺利成章了。如果兵马俑坑是陪葬坑，章邯是断然不敢挖掘秦始皇陪葬坑来武装刑徒的。
此外，尉缭在任秦国国尉时，曾提出“治兵者，若祕于地”，李斯在获罪为自己开脱时，也曾向秦二世提起自己的功绩“臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣……阴修甲兵”。而韩非子在出使过秦国后，也曾向韩王提到：秦国在修象兵“与象人同事也，夫知祸磐石象人”。这个“象兵”应该说的就是兵马俑。如果兵马俑只是陪葬用途，韩非子不会这么紧张的向韩王上书示警，应当是韩非子发现了兵马俑的军事用途。
综上，兵马俑坑应该是秦王嬴政在统一六国前，秘密在骊山一带修建的军事演练基地，用于训练军官，为统一战争做准备。出于这种目的，兵马俑如此大规模的工程没有被史书记载，也就合理了。毕竟，秦始皇陵修建的细节都被司马迁记载了下来，兵马俑如果是陪葬附属品，又怎么会漏掉？
用户 历史百小生 的回答
在中国考古界，兵马俑的发现，那就相当于一枚重磅炮弹。放眼当今世界，没有哪个出土文物能够与兵马俑媲美的，因此，它也被称为“世界第八大奇迹”。
目前公认的说法，是1974年陕西农民挖井的时候，发现了兵马俑。
但其实，骊山脚下的百姓们，早就知道地下有陶俑，他们天天与土地打交道，经常从地下挖出这种东西，但是谁也没把它们当回事，都把这种东西叫“瓦爷”。只是他们不知道，地下的“瓦爷”会有这么大的规模。
改变这些“瓦爷”命运的，是一个叫杨高健的18岁小伙儿。
1974年春天，陕西大旱，眼看着地里的庄稼就要旱死，骊山脚下西杨春的百姓们决定挖井引水。那个年代没有打井机器，全靠人工来挖。
3月29日，杨高健和杨志发、杨彦信、杨宜洲等几个人一起挥汗如雨的干着活，突然，杨高健的锄头碰到了一个坚硬的东西，杨高健嘴里还嘟囔着：“不会让我挖到瓦爷了吧”。
随着继续深入的挖，他们不但挖出了一些陶俑片，居然还有青铜制作的“弩”，还有成捆的青铜箭头。
杨高健和其他村民不一样，上过学，初中毕业，他知道这些东西不简单，于是，他赶紧报告给了村里的支书杨建成。
杨建成不愧是支书，觉悟就是高，立马把这件事上报给了公社水利干事房树民，赶巧了，这个房树民略懂考古，他看了看挖出来的东西，赶紧上报给了临潼文化馆。
临潼县文化馆馆长赵康民让人把东西送到县里，他一看就知道这是文物界的宝贝，但是，当时的环境特殊，赵康民也不敢声张，自己偷偷的在文化馆里修补这些文物。
赵康民有个亲戚叫蔺安稳，当时在新华社当记者，他把这件事写成了一篇内参，名字叫《秦始皇陵出土一批秦代武士陶俑》，成功的引起了高层领导的注意，国家文物局迅速派人到陕西。
于是，一座气势恢宏的“兵马俑”徐徐在世人面前展开。
截至目前为止，考古人员已经发掘出来了8000多个兵马俑，这些兵俑与真人大小一模一样，有将军俑，跪射俑，站射俑，还有古代战车遗迹，完全还原了古代战场的情景。
更妙的是，这些陶俑栩栩如生，每一个人的表情都不一样，完全不是批量复制出来的，就像真人一样，难以理解的是，这些陶俑手中拿的兵器，那可是货真价实的真兵器，并不是假的陶制品。
因为兵马俑在秦始皇陵附近，因此，长期以来，专家们都认为这个规模庞大的兵马俑，是秦始皇的陪葬品，也只有秦始皇，能摆下这么大的谱。
但是，有一个问题却始终没有人能解释，这么大规模的一个陪葬品，史书中为什么没有任何的记载，司马迁在写《史记》的时候，详细的描述了秦始皇陵的内部结构，但是对于兵马俑，却是一个字都没有提。
不仅仅是《史记》没有记载，在中国2000多年来的任何史书上，都没有发现有对兵马俑的记载，这到底是为什么？
兵马俑是秦国的“军事机密”
兵马俑，在当时到底是干什么用的？它到底是不是秦始皇的陪葬品，目前有不少的专家学者提出了自己的看法。
长期关注、研究兵马俑的建筑学家陈景元先生，很早就提出了自己的观点，他认为，兵马俑根本不是秦始皇的陪葬品，而是秦始皇爷爷的奶奶秦宣太后的陪葬品，也就是我们熟悉的“芈月”。
这个芈月可不是一般人，她是支持商鞅变法的秦孝公的儿媳妇，是秦国在位时间最长的秦昭襄王的老妈，也是中国第一个称“太后”的人，更是第一个以太后的身份把持朝政长达41年的人。
她是绝对有资格，拥有这么大规模陪葬品的。
陈景元先生虽然不是历史学家，但是他对于兵马俑，却有很长时间的研究，因为在他看来，兵马俑内部的古建筑，也是他研究的范围。
1957年，陈先生考入西安建筑工程学院建筑系，为了研究好建筑，他涉猎了大量的中国古代史和建筑史。
1961年，西安建筑工程学院开始对临潼县进行城市规划，因为当时秦始皇陵墓已经被列入保护对象，所以，他们的第一步工作就是好好考虑如何对秦始皇陵墓进行保护，而陈景元正是当初的设计团队成员之一。
当时并不知道秦始皇陵的准确位置，为了能够更好的保护，他们划定了一个30-40平方公里的保护圈，这个圈已经足够大了，远远大于秦始皇陵的范围。
1974年，兵马俑在临潼被发现，发现不久，就被判定为秦始皇陵的陪葬品，这引起了陈景元的怀疑，随着他不断的对兵马俑进行研究，发现了更多的可疑之处。
疑点一：距离和位置
兵马俑位于秦始皇陵墓东侧1.5公里的地方，这还仅仅是直线距离，地缘距离有2公里远，这个位置，已经远远超出当初他们划定的“保护范围”。
要知道，当时，他们划定的这个保护范围，已经是留下了充足的余地了，秦始皇陵的陪葬品，不可能离他的陵墓有这么远。
其次，秦始皇陵位于骊山之北，面朝大河，是一个绝佳的地理位置，秦国历代那么多王，这种风水宝地，难道之前的“王”们都没有看中吗？难道秦始皇的祖先们，会知道他们的后代会出一个一统天下的人物，主动把这块地方给他留下吗？
再次，古代帝王陵墓，一般都是南北走向，而兵马俑是在秦始皇陵墓的东1.5公里处，如果要按照个规格算南北的话，那秦始皇陵把整个骊山南北都囊括了，基本是不可能的。
疑点二：陶俑的头饰、衣服的颜色和铭文
在出土的陶俑中，陈景元发现了很多楚国风格的头饰，对于秦始皇来说，这是根本不能接受的。
楚国，是秦始皇统一六国中最难啃的一块骨头，“楚虽三户，亡秦必楚”，秦楚之间是最大的仇人，秦始皇的陪葬品，怎么可能用楚国风格。
但是，秦宣太后芈月，却是地地道道的楚国人，为了给她一个娘家的感觉，用楚国的头饰，是非常有可能的。
还有陶俑的衣服颜色。
我们现在看到的陶俑，都是灰头灰脸，很多人会以为挖出来的时候就是这样，其实并不是。
兵马俑刚被挖出来的时候，其实是五颜六色的，色彩非常鲜亮，只是出土以后颜色迅速的消退了，就变成现在的“土”颜色了。
这一点，与秦始皇的风格也是不一致的，《史记》记载：
始皇推终始五德之传，为周得火德,秦代周德……衣服、旄旌、节旗皆上黑，
秦始皇时代，士兵的衣服、旗帜全部都是黑色的，而这些陶俑却是彩色的，很是符合女人的审美。
另外，在兵马俑中，发现了一个字“芈”，似乎也佐证了，这个兵马俑是属于秦宣太后芈月的。
疑点三：战车
战车这个东西，流行于春秋时代，自从赵武灵王“胡服骑射”改革之后，更加强悍的骑兵，就已经取代了战车，到秦始皇时代，主流的作战方式已经演变成骑兵加步兵。
但是，在兵马俑中，却有大量的战车存在，蹊跷的是，这些战车不是陶制品，而是木制品，也就是说，它是真实的战车。
另外，这些战车的“轴距”也是有差异的，宽窄不一。
我们知道，秦始皇时代，就已经开始“车同轨”了，这是强制标准，“3C认证”，没有人敢违反的。
由此可以推断，这些兵马俑应该是秦始皇之前的产物。
那么，我们是不是就可以认定，兵马俑就是秦宣太后的陪葬品呢？也未必。
有“中国兵马俑之父”之称的，兵马俑博物馆前任馆长袁仲一曾经对记者说：“我们在兵马俑内发现了写有“吕不韦”字样的戈。吕不韦生活在秦宣太后100年后，不可能是秦宣太后的陪葬品”。
在秦始皇刚刚亲政不久，吕不韦就被他给赐死了，秦始皇恨透了吕不韦，绝对不会允许他的名字出现在自己的陪葬品之内的。
综合以上分析，我们大胆推测，兵马俑其实是秦国的一个“秘密军事基地”，而且是从秦惠文王时代，就世代流传了下来。
首先，陶俑做的非常逼真，身高1.8米，和真人大小，形态，动作是一模一样的，尤其有很多楚人的头饰，很有可能，秦人就是以楚国为假想敌，进行军事训练。
其次，兵马俑内，一号坑为步兵，二号坑为骑兵，战车，步兵多兵种配合，与真实的战场是一模一样的。
再次，陶俑所持的兵器，居然是真的刀剑，而不是陶制品，是不是以备战争需要？更加不可思议的是，大部分陶俑所持的兵器都没有了，它们去哪里了呢？
通过《史记》我们知道，陈胜吴广起义之后，章邯被秦二世派出去打仗，他所带领的军队，就是由骊山上的囚徒所组成，而它们的兵器，也是从骊山所取，这些兵器，很有可能就是兵马俑中的兵器。
另外，当时一些人物的言论，似乎也佐证了，秦国有这样一个“秘密军事基地”的所在。
尉缭在任秦国国尉时，曾提出“治兵者，若祕于地”，李斯在获罪为自己开脱时，也曾向秦二世提起自己的功绩“臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣……阴修甲兵”。
韩非子在出使过秦国后，也曾向韩王提到：秦国在修象兵“与象人同事也，夫知祸磐石象人”。这个“象兵”应该说的就是兵马俑。
最后，很关键的一点，兵马俑并不是完全沉没在地下，而是半下沉式的，它的顶部还有棚，里面甬道交错，可以轻松的供人通过，完全不像是陪葬的风格。
如果说，兵马俑是秦国的“秘密军事基地”，那么，在秦国的严苛法律之下，有谁敢提，有谁敢写，又有谁敢记录下来。
文字记载毁于战火
如果，兵马俑在当时不是什么秘密，那么，如此浩大的工程，必定会留下一些文字资料，哪怕是参参一笔，史官也会记录一下。
但是，我们现在并没有找到任何记载，那么，还有一种可能，就是文字记载毁于战火之中了。
我们都知道，秦始皇搞了一个“焚书坑儒”，把六国的史书全部都烧了，而且，也不允许民间藏的有相关的史书，所有的史书，都在秦国的“官方图书馆”里保存。
但是，项羽进入咸阳以后，放了一把大火，烧了3个多月，把整个秦始皇的皇宫，烧的毛都不剩了，关于兵马俑的相关记载，恐怕也毁于这场大火了。
到司马迁写《史记》的时候，其实他的参考资料并不多，《左传》和《战国策》这两本书，是他的重要参考资料，剩余部分，都是司马迁走访各地，与一些老人交流，搜罗过来的，流传于民间的各种历史故事。
关于秦始皇的陵墓，《史记》中看似描写的很详细，其实更像是一个人的口头叙述，很有可能是当年参与修陵墓的人，侥幸逃了回去，向别人转诉的，后来被司马迁听去了。
另外，在《史记》中有大段的内容，都是摘抄《左传》的，有兴趣的朋友可以去比对一下，注意，要看原版的《左传》和《史记》，而不是其他改编版的。
如果，秦国没有经历项羽的大火，那么，关于秦始皇陵墓的描写，会有更加详细的资料，兵马俑到底是什么用途，也会有更加清晰的介绍。
但是，无论如何，兵马俑都是古人为我们留下的文化瑰宝，对于我们研究先秦文化，都有非常重要的价值，如果有机会，建议大家一定要去看一看。
